古代技芸神の足跡と古社（菅田 正昭 著/新人物往来社）
2007-10-26
はいー、なんだかくらくらしてもまだ眠れないのでで、ひきつづき布団かぶって汗かきながら書いておりますが(^^；)、
今日来た「高輪地区情報誌第四号」に、来月で百歳になられる高輪の近くの三田（みた）のお坊さんのお話が載っていて、これがまたなかなかありがたかったんですねー。場所的にはこちら付近ですね。
＜この街にこの人あり＞
臨済宗龍源寺 前住職 松原泰道さん
…もう、すっかり変わっちゃったけど、昔は、このあたりは、もと旗本の水野さんの敷地だったんです。古川は、ちょっとした雨でもすぐ増水したんですよ。
…あるとき、古川の浸水のせいで汚れてしまった家の羽目板を、その川の泥水で洗っていたおばさんがいたんで、どうして泥水なんかでわざわざ洗うのか、と聞いたところね、
「泥水で汚れたものをいきなり清水で洗うとしみになる。
だから泥水でドロを洗い落としてから、綺麗な水で洗うんだよ。良く覚えておきなさい。」
と教えられました。なるほどと思いましたよ。
これにはね、実に奥の深い意味があるんですな。人生にも通ずる。
自分の手を汚さずして、他をきれいにすることはできない、ということなんですね。
…ということで、ふむーどんなお話でも人生の処方箋になるものですなーと感心しますねぇ〜、例の「蓮の花は泥水から…栄養が…」というお話にも近いですよね(^^)。
またこのようなこともおっしゃっていらっしゃいます。
今の桜田通りの有禮（幽霊）坂の登りの角に、石屋さんと麩の製造所がありましてね。そのちょっと奥まったあたりが、いじめの場所だったんです。
体が弱かったもんだから、私も良くいじめられました。
いじめられて泣いて帰ってくると、石屋のおじさんが通りに出て来て手を広げ、
「けんかは勝つもんじゃないぞ。けんかは負けるもんだ。悔しかったら勉強で勝つんだ。」
と励ましてくれました。
今はそんなことをいってくれる大人が私をはじめいないのが子供たちに申し訳ないですね。
と、近所の大人たちがそれぞれ地域の子供たちの面倒もみていたわけですよね。ところが今は三田も鉄骨マンションなどが多くなって、と言うのもある前に、子供自体を外であまり見ないですよねー。
＞
それで最後にこのようなこともおっしゃっています。
一つ感じるのは、身体の弱かった自分がこうして元気でいられるのは、３０代で死んだ母親が余命を全部私にくれたと言う信念です。
亡き母が守ってくれているんです。いつも、感謝しています。
パスカルが言うように「人間は一番弱い存在である。しかし、考える葦である。そこから出発しなきゃいけない」ですね。
いま、若い人にお願いしたいのは、本を読んでください、ということ。
本を読まないのがあらゆる犯罪の根幹になっていると思います。読書をしないと、ものごとを考えずに短絡的に捉えるようになっちゃうから。
読んで考える、それが大切なんです。
ということで、読書の秋にふさわしいお言葉ですねぇ、私も仕事柄、物事を「良い悪い、勝った！負けた！」など短絡的に考えるのは一番避けたいことなので、一日一冊を目指しております(^-^むつかし)。
それで、実は私も以前、こちらのお寺の近くに住んだことがあり、その際も同じく古川の増水被害にもあったことがあるのですが(^^；)、
みるからに普通のお寺なのに、すごい住職さんですよねぇ。で、調べますと、実は１００冊以上も本をお出しになっている方だそうですねー、また読ませていただければと思います(^-^)。
さて、この本ですが、最初にこう書いてありますね。
技術（技能）と芸術（芸能）はともに呪術を母胎として誕生した。
その三つは古代においては密接不可分の関係にあり、とくに技術と芸術は、日本でも中国でも、そしてヨーロッパでも、長い間、同じものと考えられてきた。
事実、芸術と言う語には技術の意味が含まれ、それは英語のartの場合も同様だった。
その芸術と技術が一体と化したワザ（業・技・伎・術・態・行）のことを「技芸」と捉え、それを司る神（技芸に従事した人々の職業神）と定義したい。
もちろん、古代技芸神という場合は、そこには原初の呪術性が躍動する。
ということで、芸術と技術は一緒で、ともに呪術がもとであった、ということですね。そしてそれを日本に伝えた人々がいた、ということが書いてあります。
まずは千葉の「安房神社」。「あわ」とつくのは四国徳島の「阿波」から来ていると。忌部さん一族が紀伊半島から徳島、そして房総地方に引っ越してきて麻・殻を栽培した、ということのようなのですね。
このように先史時代から実はなかなかの文化があった土地なので、房総からは日蓮さんや、また里見さんたちが引っ越してきて活躍したので江戸時代の物語に残ってついには世界的に有名になったマンガにもなっていったと(^^；)。また館山出身の最近再結成したバンドの方々もおーなかなかすごいパワーを持った人たちですよねー。
と言うような感じでわたくしも、現代活躍している人が多い土地というのは、今は一地方都市としてうまっているけれども、実はずーっと昔から誰かがもうすでになかなか成熟した文明を築いていたばしょなのではないか？という仮説をたてて年がら年中考えているわけですね(^^；)。
それで、芸能と言えば「天の岩戸開き」でゆうめいなアメノウズメノミコトさんが思い出されるのですが、やはりのちの能楽（猿楽）なども、娯楽のための芸能というよりは、鎮護国家のための呪術的な役割があった、と言うことも書いてますね。それでいて、その能楽などをつかさどった観阿弥さんをたどると中国から来た「秦（はた）氏」の直系であると。
また「服部」や「小波多」など三重県伊賀地方にある苗字も秦さんから出ているだろうということで、そうすると忍者つながりにもなってくると…。
じつは、忍術と能と金属加工は、世阿弥において結びついている。
能と狂言の母胎となった猿楽には、雑技（サーカス）のアクロバットのような術や、手品のような技術も含まれていた。忍者が目潰しとしてなげる灰は、修験者（山伏）の護摩の灰や、金銀の精錬法である灰吹法でつかう動物の骨灰も使われていたようである。
ということで、よく忍者がお忍びで他国に渡る際には、飴売りや芸人などに化けて関所を通過したと言うことも多かったようで、つまり堅物でものまねの一つもできない忍者は役立たずだった、ということになるようなのですね(^^；)。
まぁだからというか、最近ではこんな事件もあったようなのですが、巨額な資金集め詐欺商法にしろなににしろ、やったことは自分に帰ってくるので、ちゃんとモラルを守って生きていくのがいちばんですよねー(^^)。
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と言うわけでほとんどほんの説明ができておりませんが(^^；)、ひっそりとたたずむ神社の言われをとことん調べていくととってもこの本に良くかかれて降りますとおり深い歴史絵巻がありますので、またおいおいご紹介できましたらと思います。
Posted by fy3on3 00:14:04│Comments(5) │TrackBack(0)
戦争と平和 愛のメッセージ:（美輪 明宏著・岩波書店）
2007-10-25
はいー昨日から感冒にてですこしダウンしておりますね、熱が出ていても、温度計を持っていないので何度かわからないのですが(^^；)さむけがして鼻水もでている普通の人間らしい風邪ひきライフを送っております(^-^)。
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さてそんな中もせっせと図書館通いして読書しておるわけですが、こないだお勧めいただいた美輪さんの「戦争と平和 愛のメッセージ」もとっても感動しましたねー。
戦争とは、あなたの愛する人が、死ぬと言うことです。
戦争の正体
今日、あなたが家に帰ると、お父さんがいなくなる、わが子がいなくなる、ボーイフレンドがいなくなることになっていました。死を約束された旅に出るのです。
さぁ、どうしますか？
あなたの大切な人に、そんなことが起きたら、どう思いますが？
で、始まる本ですが、短い中にも美輪さんの体験した事柄ふくめ戦争の無駄さ加減がよくわかる言葉がたくさん詰まっていますよね。
その中にはオーラの泉でもおっしゃっていた服装規制のお話、「用心棒（軍隊）に経営を任せた日本」などもありますね。
戦争はアメリカの基幹産業
第二次大戦のとき、ヒットラーをつついて戦争を起こさせたのは、鉄鋼業のクルップ財閥です。
「鉄は国家なり」ですから、戦争をすれば儲かる。死の商人たちです。それはいまだに変わりません。
アメリカ大統領のブッシュは、カーライル・グループと深い関係があります。
…本当に戦争をやめさせようと思うのだったら、世界中の軍需産業に携わって食べている人々のために代替産業を興し、民需産業に切り替えなくてはいけません。
そうすれば戦争は起こらなくなります。
今、日本で憲法改正が進められていることについて、アメリカは「それはおたくの国の問題だから」というような顔をしているけれど、裏では「改正しろ、改正しろ」と言っているはずです。
その真意は、早く憲法を改定して、正々堂々と国民の税金で我々の商品を買ってくれと言うことです。
と言う感じで、戦争もつまりは経済原則で起こっているということですよね、また私たちも実はアメリカを支持している政党を応援していると言うことは、戦争に加担していることになるのだ、ということもおっしゃっていますね。
わが身のこととして考える
今、私が一番言いたいのは、自分たちは加害者の一人でもあるということです。…（イラク戦争でも）日本はアメリカに加担して、殺しているわけです。何にも自分たちに関係はないと思っても、世界の出来事はみんな繋がっています。
これから、保険から税金から、全てが値上がりするでしょう。全部自分たちにつけがまわってくるんです。政府の下支えをしているのは、自分たちなんですから…。
とありますが、ふむーなかなか、かといって日々の収入もままならぬ一個人としてはなにやってよいのか…ということもありますが、まぁだいたいそういう風な風潮から反社会的な組織、雰囲気も醸成されていってしまったりしますから、気をつけないといけないといこともありますねー。
そんな中全くなにもしないー、というのはやはりそれもまた自分にカルマとして還ってくると思うので、少しずつでも行動を起こしていくことも大切かと思うのです。それは実はかつても…、
長い歴史の中で、朝鮮半島と日本とはずっと行き来をしてきましたが、神功皇后や豊臣秀吉が「朝鮮征伐」などということをし、１００年前には植民地にまでしてしまった。
でも、いいですか、考えても見てください、一度も向こうから攻めてきたことはないのです。日本からばかり攻めていて、文句を言いたいのは向こうでしょうよ。
なのに、日本人は毛嫌いして、蔑視して、国の敵みたいに言うのでしょう。…
とあり、なるほどーと思いますねぇ。一瞬「元寇があるじゃないか？」と思いましたが、あれはモンゴルの方たちですものねー。拉致問題もありますけれども、戦時中はもっとひどいことをたくさんの朝鮮の方々にしてますものねぇ…。
＞
…というわけで、ちょっと見ると絵本のような本なんですけれども、中身は美輪さん節で読んでいてスッキリしますよね(^^；)。まぁでも、本当にどうにかしていかなくてはいけないと言う時期も迫っている感じが、ましてや人工的な建造物ばかりの東京にいるとよく感じられますよねー。ですのでさまざまな方がまたいろいろな声、活動をなさっていかれてそれがまたコラボしていくことにより、くろーいくすんだオーラを浄化をして行くことができるのではー？と思います(^^)。
Posted by fy3on3 19:07:01│Comments(3) │TrackBack(0)
図説 江戸っ子のたしなみ（藤原千恵子／編・河出書房新社）
2007-10-23
はいー今週の土曜日のスマステで江原さんが生放送ということで、それもまた楽しみですねー(^^)。
さて、そんな江戸っ子な血を引いている人なら読んでおきたい本が藤原さんの著作ですよね。
その中でもこちらの本は図説で江戸のいろいろな庶民的な風俗が説明されているのでとても楽しく読むことができました。ここで江戸といっても江戸時代ではどこでも見られる風景だったようですね。
そうえいば長崎に行ったときも歴史マニアな私はやはり新しく元代官所跡地にできた長崎歴史文化博物館を見に行ったのですが、
展示していた当時の犯科帳（事件簿）では、例えば長崎の油問屋仲間さんたちが、正規のものを産地を偽装して薄めて売ったりしたことが発覚して、お縄頂戴だったりして、あぁいつでも人間のすることはは変わらないのだなァと思いましたよね(^^；)。
でもそのような人があまり出なかったから江戸時代が長続きした、ということもあるようですね。
１７世紀から１９世紀にかけて、２７０年の平和を維持した江戸という時代は、世界史の中でも奇跡に近いといわれる。
その奇跡の平和を支えたのは、競争してまで出世したくない、戦ってまでモノを持ちたくない、なんでもよしよしの江戸庶民である。
彼らこそ自然のままにあることを核とした江戸文化の象徴的存在であった。
…お天とう様しか見ない、何事も腹八分目、気張らない、がんばらない、
生き方は軽さが身上、住所はころころ変わり、ついでに名前も良く変わる。
人生どう生きるべきかなんてことには悩まない、悩むのは今日一日どうやって大事に楽しく生きるかってことのみ。
つまり彼等は頭ではなく心で生きていたのである。…
「三度炊く 米さへこわし 軟らかし
おもふままには ならぬ世の中」
…現代人は皆そろって無闇にがんばるが、江戸っ子はがんばるのに皆そろわない。
彼等は偉くて忙しい人を見てもお気の毒さまで、自分はマイナスなどとは思わなかったからである。
どうかして 出世するような災難には あいたかねぇ…。
と、いうように、まぁホント気楽に生きていた方たちだったようです(^-^)、電気も水道もガスもガラスも無いような時代によーく生きてましたよねぇ〜と私も便利な東京に住んでいて思うのですが、まぁ町にいても村にいても天地自然を友として暮らしていたようですね。
またこれは大江戸の中に限るかもしれませんが、男たちは月に７日ほど働けば家族を何とか養えたので、あとは日がな一日酒を飲んでいた、ともありますね(^^；)。
まぁでも、江原さんも昨日のラジオで「この世はもう『あなたは地獄に落ちる！』とかいう前に、ニースなど見てもおわかりのように、すでに地獄のような所なのですよー。」とおっしゃってましたねぇ、ですから諦めてしまうわけではないですが、ある程度そのような認識を持って事にあたれば、力抜いて生きていくことができますよね。で、そうして気持ちに余裕が出てくるからこそ
子供に交じって大の男が凧を揚げたり、羽をついたりするのも江戸っ子の特徴、子供と同じ心で夢中になり、笑うことのできる大人がいた。
ということで、オタクな大人の方もたむろするアキバのすぐとなりには江戸総鎮守の神田明神さんがありますが、大人になってもシャア専用携帯がっ！と言っている男性ほど、実は江戸っ子感覚に近い？ということなのかも、しれません(^^；)。
＞＞
そして、女性が気になる！？江戸時代の恋愛についても…
江戸時代の結婚は、恋愛とは別のことだと考えられていた。恋して結婚することを「浮気」といった。
結婚は暮らしのためにすることで、身を寄せ合って生きていくことだった。
ということで、ふむーこちらもよく江原さんが行っている「恋愛と結婚とは別」ということを、もう江戸時代の人は実践していたわけですねー。それはどちらかというとこちらの白石さんが解説なさっている事実婚に近いものでもあったのでは？と思いますねぇ。
>> 「まるごと！事実婚ライフ――白石 草(しらいし はじめ)」講座
見ているとおーなかなか日本ではまだまだ法的に厳しいですけれども、外国では一般的になっているんですねーと。とくに「婚外子」に対しての認識についてはこんなに開きがあるのかーと勉強になりましたね。ドンドン読んでいくと、わたしもそのうち結婚ではなくて事実婚ならいつかしちゃうのでは？と思っちゃいますよね(^^：)。
さて、それで確か、江戸時代では生みの親と育ての親が別ってことも結構あったようなのですね、ですから子供を地域で育てる、ということも普通に行なわれていたようなのです、今とは正反対かもしれませんねー。
武家階級や一部上層町人の、夫に従い忍従を強いられた妻の存在は江戸では例外だった。
守るべき資産も家名もない大多数の江戸っ子たちの妻は、江戸を訪れた欧米人が驚くほど、自由と社会的享楽が与えられていた。
カカアのほとんどが仕事を持っていたが、もっぱら自分の為に金を使い、貯めていた。一家の口を養うのは亭主の役目で、亭主のほうはそれさえ責任を果たせばこちらも自由だった。
江戸庶民の屈託のない明るさの秘密は、カカアも亭主も人間として自立していたからである。
ということですが、江戸前期まではたいがいの男性は嫁の来てがなく独身で過ごし、そうすると外食のほうが効率的だったのでいろいろな屋台も繁盛した、ということらしいのですねー、台所にはガス台も着けないで、日がな半額の惣菜あさりやコーンフレークで済ます私の前世もやはり江戸っ子だったか？と思われますよね(^^；)。どちらにしても、お互いそれぞれが甘えすぎず自立して距離を置いているということが「粋（いき）」だったようです。
＞
というわけで、まだまだ実は不思議な人たちだった私たちのご先祖様のお話はつづくのですが(^^；)、実はとてもエコだったり無駄がなかったりするところもあったりしてスローでロハスだったりするので、他の江戸本もドンドン読んでみようと思います(^^)。
Posted by fy3on3 22:14:30│Comments(7) │TrackBack(0)
江原啓之 本音発言（江原啓之 著・講談社）
2007-10-22
はい、さきほどまで江原さんのラジオ番組聴いてましたが、北海道幻の名物『じゃがポックル』のご紹介もしてましたねー、道産子の方もなかなか買えないレア商品ということじゃないですかー(^-^タベタイ)。
まぁ似ているお味のジャガビーもあるよ、と言うことなので当面はそちらでがまん、と思うのですが、コンビニで、って言われても普段からあまりジャンクフード売り場は覗かないのもあって見たことないんですけど…また探してみることにします(^^；)。
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さて、そういえばもう昨日、飯田史彦さんの『生きがいの創造�掘挌�刊記念講演会＆ライブショーに行ってきたのですが、結構盛況でなかなかよかったですね(^^)。また会場の文京区シビックセンターの大ホールもほうーなんだかすごい綺麗でしたよね(^-^)。
こちらの「生きがいの創造�掘�もフームなかなか興味深い実例がたくさん載っていましたね。飯田さんご自身も死後の世界や輪廻転生に興味を持ったはじめというのは、経営において、社員の方の作業効率、労働意欲を高めるにはどうしたらよいか、と考えたときに、
生きがいも何もない状態では働く意欲も湧かないのは当然、ということで根本的な「生きる力の源泉」となるものはないか、といろいろ調べるうちにどんどん研究が進んでいった、というような感じだったようですね。
ですから、スピリチュアル的なものの考え方というのも押し付けるわけではなく、ある意味「生きやすくするための道具」として捉えてください、とのことでしたね。学者さんなのでその他さまざまな理論的意味づけがされていましたが、このように科学的にもというか、多くの胎内や前世の報告により生まれ変わりが実証されつつあるのだなーと思いました(^^)。
また後半に飯田さんはアコギで自作の歌も歌ったりなさっていたのですが、一種「音楽療法」という感じでおっしゃってましたね、一緒に合唱したりして会場のみなさんも癒されていた感じでした、全体的に力の抜けている感じで非常に良かったですねー。
私も考えるに、美輪さん江原さんだけではなくて、スピリチュアル的なものの考え方を唱導するような方がドンドン出てきてくれれば世の中も明るくなるでしょう、と思っておりますので、
またさまざまな方が、生まれ変わりの証明や退行催眠、臨死体験、また小さいお子さんの証言などから、実際に世の中そうなっているのだということで、「あの世の存在」や「たましいの存続」ということも一般常識になって行けばよいなーと思います(^^)。
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ちなみに、会場の後楽園のすぐ近く、中央大学の隣には「東京都戦没者霊苑」がありましたね。遺品展示室も拝観させていただきましたが、ご家族宛の遺書などもあり、知覧の平和会館のとき同様、胸をうつものがありましたねー。また千人針展示もあったのですが、こちらですね、あまり私が言ってよいものかどうかわからないのですが、とてもオーラが明るかったのですね。女性の方たちがひと針ひと針に込めた思いというのはすごいパワーがあるんだなーということも実感しました。
まぁこないだの四ノ宮監督さんと葉さんのシンポでもあったように、大体世の中を悪くするのは男性ですから(^^；)、亀田さんちのように「勝てば官軍」的にならずに、もっと生産的に考えないということですよねー。
で、四ノ宮監督と言えば、また２７日（土）にお台場で映画上映会があるそうです。
『輝く地球プロジェクト』presents
ごみ捨て場の子供たち上映会＆四ノ宮浩監督講演ｉｎお台場
現在【SODRスピリチュアルウェブ講座】を御受けいただいている方には主催者の方のご好意により、オフ会としてご参加特典がありますので、またお問い合わせください(^^)。
太平洋戦争でも、結構フィリピンでお亡くなりになっている方も多いんですよね。こちらの表を見ると中国本土よりも多い、ということで、そうすると現地の方々もだいぶ被害を受けたと思いますので、日本もまだなんらかしらの「国のカルマ」というものも背負っているのでは？と思いますね…。
また硫黄島関連の遺品陳列もあったのですが、なかなか凄まじい光景が浮かび上がる感じでしたね、こちらの方の「祖父の硫黄島戦闘体験記」を読んでもそれが伝わってきますね…、本当に戦争はしてはいけないと思いますねー。またオーラの泉でも美輪さんおっしゃってましたが、さまざまなたましいを浄化する気持ちを持って各地赴ければと思います。
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あーさて、ようやっと本題の「江原啓之 爆弾発言」、ではなくて、「江原啓之 問題発言」、でもなく、「江原啓之 vs 爆笑問題」というのもいつか実現するとよいなーと思っておりますが(^^；)、この本ですね、現在アマゾンの売れ行きでは３０位あたりを行っております。
まぁこの度「自称江原さんマニア」さんとして関東ローカルテレビ番組に出た数少ない変わった素人さんとしましては、やはり新刊本は発売日に買わないとね！ということで(^^；)、早速品川の本屋さんで購入してきたわけですが、おお、なかなか内容も充実していてよかったですね、それでいて江原さんの本は初めて、と言う方でも「読む前に知っておきたい スピリチュアル基礎用語」や「八つの法則」についても良くまとめられてあり、読みやすくわかりやすい感じになっておりますね(^-^)。
それでいて、過去のいろいろなバッシング記事や批判的な発言をした方の実名を挙げて江原さんがひとつひとつ釈明して言っているという形式の部分もあって、読んでいても納得と言う感じでしたねー。まぁ批判的なコメントする方々もそれぞれのバックグラウンドもあるのですからそれも考えに入れてですよね。
人生はみな学びの場ということですから、失敗をしても再起すればよいわけですよね、そこから何を学んだかが重要なわけですよねー(^^)。
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それで、江原さんがすごい、というところはつまるところシッティングができるということですよね。何も言わないでも守護霊さんや他界なさった親族などの方と意思の疎通ができたりして実証性がある、と言うこですね、それがなによりも前世や霊界があるということの証明になりますよ、と言うことだと思うのです。
江原さんのほかにもわかる方というのはいらっしゃると思うのですが、なかなか安定してその能力を出したりできなかったり、周りの方に持ち上げられすぎて教祖さんになってしまったり、と言う方が多いのでなかなか広まらなかった、という経緯もありますね。
ただ、今後はさまざまなデモを番組でなさっていかれたことによって、もう証拠とかがあまりなくても、大体あの世もあり守護霊さんなどもいるのだから、隠し事はできないよとか、勝っても負けても平等一緒、とか言うことがわかって気持ち的に成熟してくる人々が増えてくるでしょう、ということはありますよね。そうすると世の中のしがらみからまず気持ち的に解放されて、だんだんと平和になってくると思うのですねー(^^)。
というわけで、今回も非常に良い本なので、マニアでない方にもひきつづきお奨めいたします(^-^)。
Posted by fy3on3 23:48:38│Comments(5) │TrackBack(0)
24時間の明晰夢―夢見と覚醒の心理学（アーノルド ミンデル著/ 藤見幸雄 ・ 青木聡 訳/ 春秋社）
2007-10-18
はいー今日は宣言どおりさっそくある陶芸教室に行ってきたのですが、オーラを見て行ったおかげというか、導かれているというか、なんだかやはりというような教室に行っちゃいましたね…(^^；)。
ともうしますのも、あの「オーラの○」に出たＫ本県育ちの方もそこの陶芸教室に通っていたことがあるということで、ほんとご縁だなァ〜と思いますねぇ…(^^；)実際にとても雰囲気が明るい場所でしたよね。
講師の方ももともと京都で修行なさっていらした方ですごい腕前の方なのですが、いたって気さくな感じの方でしたね。コース的に「毎日来ても良いですよ」というお気楽な所なので、慣れるまでは頻繁に通えればと思います(^^)。
＞＞
で、そもそも陶芸も、こないだ見たＴＶで細川元総理が湯河原でひっそりロクロをまわしている、というのを見て影響をうけたのもあるかもしれないのですが、
いきなり話は変わって(^^；)、こないだまたアキバ行った帰りに神田明神さんにもよって、その帰りにふと道端にある「町名由来板ガイド」の看板をみたら、地名で「神田同朋町」というのがあるということで、調べたのですね。
wiki-同朋衆
ここで言われている、御坊主衆というのは
御坊主衆とは、江戸城内で将軍や大名など、身分の高い武士につかえた法体姿の案内世話役のことで、同朋衆とも呼ばれました。彼らのおもな仕事は、江戸城内の案内や茶、弁当の手配などでした。
ということで、つまり例の「茶坊主」ということにおそらくなりますよね。江原さんの前世がそうだった、というのはちょっとしたマニアなら誰でも知っているかと思いますが(^^；)、もとをたどれば細川頼之が執事となって6人の法師を抱えて足利義満に仕えさせたことに始まるとありますが、その細川さんがなんらかの見識をもってそのようなことを創始したということですね。実際オーラ見てもなかなか武士というよりは公家的なというか、高貴な感じがする方ですよねー。
それで、確か江原さんのガイドさんのお一人、「昌清霊」さんが室町時代のそのような方だったとおもいますから、ひょっとしたら初代の御坊主衆だったのかもしれません。また同朋衆の方たちも、さまざまな芸能に通じていたとのことですから、そのあたりもいまの江原さんのご活動見てもよくわかると言う感じでもありますね(^-^)。
またさらに、細川頼之さんも管領という要職でいらした、ということですから、その血筋から総理大臣が出てもおかしくないわけで、わたしはてっきり肥後藩のお殿様の血筋だから、と思っていましたが、それより以前からすごい家系だったということも、ここでわかるわけです。
またまたさらに、「細川」と言う苗字をたどると、愛知県岡崎市細川町、という所までたどれるそうです。そうしてこちらの地図を見ると岡崎と言えば当然徳川竹千代さんが生まれた所でそれだけでもすごいのですが、細川町は岡崎城よりももっと世界的企業に近い場所にあるのもわかりますねぇ〜。つまり、ここの土地のエネルギーはきっと高いのでしょう？というのは、どなたが考えてもわかりますよね(^-^)。細川さんもそのような土地にちゃんと住んで大きくなっていったわけですねー。
＞
というような細川さんのご子孫が陶芸やっていたので、きっと陶芸すると大物になれるんじゃないかのぅ、ということで始めましたが、まぁもうぜんぜん今日はうまく行かなくてですね、三兄弟さんちのように心の姿勢を思いっきり反省させられることになりましたね(^-^；)。土には心もようが本当に良く映し出されるので、より精進せねばーと思いました(^^)。
＞＞＞
さて、この本ですが、こちらの説明にもあるプロセス指向心理学のミンデルさんが書いたものですね。わたしなどがこの説明よんでもなんだかよくわかんない！と言う感じなのですが(^^；)、
ユングもそうでしたが、学問的なものから入っていろいろ理屈をつけてはいるのですが、結局はスピリチュアル的なものの見方、ミンデルさんは「ドリーミング」と言う言葉を用いて、実はこの世の基盤は「偉大なる原動力による幻想」のようなものなのですよーという吉本ばななさんのお父さんと同じようなことを言っているのでは？と思うのですねー、老荘思想などの「タオ」も実はそうですよね。
ドリーミングの視点からすれば、人生の複雑さにもかかわらず、実はたった一つの問題しかない。それは現実の背景にあるドリーミングを無視してしまうことだ。
…センシェント、すなわち一般的には認識されない夢のような知覚を無視するときはいつも、あなたは内なる何かを軽く麻痺させている。人生の原動力、大いなる潜在力を見逃しているのだ。
心理療法家として何年にもわたり世界中の人々とワークしてきた経験から言えば、「ドリーミングを無視する」ことは、世界に蔓延する診断名未定の流行病のように思われる。
あらゆる地域で、人々は慢性的な軽い抑うつに悩まされている。なぜなら、日常的現実のみ焦点を当て、その背景にあるドリーミングを忘れるようにしつけられているからだ。
ということで、この目に見える世界の裏側の世界、あの世があってーということも含まれるかもしれませんが、その大いなる存在、もしくはエネルギーを忘れてしまって、その部分とのつながりを保てば安心していられるのに、切り離された感覚、を持ってしまっているがために少しこう暗〜い、ある意味絶望的な雰囲気で毎日生活しちゃっている人も多いのでは？ということかと思うのですねー。
で、この本の順番的にはもどるのですが、このような例も挙げてますね。
一緒に歩いていたアボリジニーの長老ルイス・オブライエン氏が、私の方に優しく手をかけて静かに言った。
「アーニー、あそこを見てごらん。街の中心地の方角だ。何が見えるかい？」
私は騒々しいビジネス街、ヴィクトリア・スクエアが見えると答えた。
たくさんの人々がショッピングを楽しみ、車が警笛を鳴らし、バスが交通渋滞の中をゆっくり進んでいた。「忙しそうな街が見えます。」と私は言った。
…「なるほど、視力はいいようだ。しかし、ドリーミング（夢見）を見ていないようだな。
白人連中はドリーミングを見ない。しかし、それにもかかわらず、それを感じてはいる。白人連中はあそこを町の中心地にした。
私たちアボリジニーは、いま街の中心地になっている所でよく野宿したもんだ。あそこはドリーミングがもっとも強力な場所なんだよ。
ヴィクトリア・スクエアは素晴らしい場所だ。だから、あそこにあるビジネス街はうまくいってるんだ。」
…ということで、昨日の細川町ではないですが、パワーの強い土地を昔の人は「見えて」いたし、現代人も実はいつの間にかそのパワーを利用している、ということのようですねー。
>
また、「第五章 無為のはたらき」では荘子の一説を取り上げています。
腕の良い料理人は、年に一度しか包丁を取り替えない。
かれは筋に沿ってたくみに切りさばくからである。
対して、凡庸な料理人は毎月包丁を取り替えなければならない。
力づくで切ろうとするからである。
腕の良い料理人の行為はいつも「無為(not doing)
」である。
と言う感じで、何もなさないようになにかをなす、と言うことを説いていますね。そして
アボリジニーはの考え方によれば、原則として、人の観察の対象となりうるものはすべてドリーミングの力を持っている。
第一章で見たように、アボリジニーにとっての日常的現実とドリーミングは、物理学における観察と量子波動ポテンシャルのようなものだ。…言い換えれば、あなたがなにかを知覚するとき、それはドリームタイムであなたと交流していたのだ。
…そうしたシグナルは、あなたの中に、ふと心をよぎる感覚、ひらめき、漠然とした気分、傾向、衝動を引き起こす。
あなたは自分が主体的に観察したり、行為していると考えるかもしれない。だが実際は、もしあなたが明晰ならば、あなたが対象を観察することと、対象があなたを観察することとは結びついている事に気づくだろう。
と言う感じで、全ての出会い、起きる物事などは偶然ではなくて必然、ということを言い換えておっしゃっているような感じですね、それで、ドリームタイムというのはいわば霊感で物を見ているときの状態、人間はその状態によって、実はさまざまな物事の見えない本質を把握できるということのようですねー。そして仕事やセラピーについても、
「無為」からすれば、目的達成やある仕事に成功したがどうかではなく、明晰だったかどうかと言うことが重要な問いになる。
仕事はつまらない、それは部分だらけだ。しかし、「無為」では、全ての物事が仕事に参加する。…
ドリーミングの視点からすれば、誰がセラピストで誰がクライアントかと言うことは明確ではない。そこにはただ二人の人間がいるだけで、自然が禅の師のようなものだ。
あなたたちは二人とも、起こることを学ぶ為にそこにいるのである。物事は起こる。関係性が物事を起こす。あなたが相手に働きかける。しかし同時に、あなたは働きかけられる。
突然、関係性がおのずと変容していく。セラピストに見える相手は、あなた自身の別の顔である。明晰になること以外に、何かをする必要はない。
…と、自然に起きる変容が大事、とおっしゃってますね。この変容した瞬間、というのは私も以前心理カウンセラーのみとして仕事をしていたときはあまりわからなかったのですが、オーラやエネルギーがわかるようになってから、クライエントさん自身のオーラの輝きが増すことによって癒しがもたらされる、と言う感じに見えてくるようになったわけです(^^)。
また自然の変容に任す、と言ってもなかなか難しいですが、私が考えるには、それがうまくいくときというのはセラピストのオーラもしくはガイドさんがクライエントさんのエネルギーに働きかけていると思うのですね。
またその状況は目には見えませんから「自然に起こる」ようにみえますが、たとえばこちらがさほど具体的にアドバイスしていないのに、クライエントさん自身が自然と「明晰」になり、自分から自分自身が抱えている問題の主要な点、また改善点に気づくということも多々あったりするのは、そのようなスピリチュアルなレベルでさまざまなことが起きているから、と思うのですね。
でもそれが一部のカリスマ的存在の方しか出来ないわけではなく、どのような方でも自分自身の「明晰さ」をＵｐさせることによって、さまざまな助けを自分自身で受けられるようになるとも思います(^^)。
＞
また他にも先住民の方からの教えからの引用で、
・先住民の伝統では、あらゆる出来事を家族の一員とみなす。全てが一緒になって現実の創造に参加していると考えるのだ。
樹木、鉱物、太陽と月などは、全て私たちの姉妹であり、兄弟である。
・あなたが先住民的な背景、すなわちドリーミングに近づくと、自分のコミュニティを「大きな自己」と感じるだろう。
それは自分のグループの全ての人々、都市、建物、魚、空、山、水、石、河によって構成されている。
言い換えれば、全てがあなたであり、すべてが「小さな自己」の家族である。
など、「大我の愛」によって全てが形成されているのだ、と述べていますね。英語で神を意味する「Divine」とは「divide（分割する）」という語源からきているということも、よくわかる感じですよね(^-^)。また
・私たち人間の多くは、死を嫌い、避け、忘れ、克服しようと試みる。しかし死は単に変化が不可避であることを示しているに過ぎない。
恐らく戦争は、顕在化しようとする死のドリーミングそのものであり、私たちがそれを見ること、それが不可避であることを気づかせようとしているのかもしれない。
死は私たちを取り囲み、無駄にするにはあまりにも人生が短く、脆弱なものであることを思い出させてくれる。
ということで、常に変化をするこの世の中を受け入れる準備をするために、周りでいろいろな事がわざわざ起こってくれている、と捉えるほうが、精神衛生上にもオーラにも良いのかもしれません(^^)。人間はそのように「小さな自己」から脱却することを目指してなんども輪廻転生を繰り返しているようにも見えます。またさらに
「小さな自己」の視点からすれば、ある部分が問題の原因である。あなたは自分自身や他者を守る為、何かの見方としてなにかと戦いながら、人生を送る。
小さなあなたと小さな私、小さな魚と小さな都市は、起こることの原因であり、また結果とされる。
この世の全ての問題は、無意識で、愚かで、無知な、加害者のせいにされる。
しかし＜２４時間の明晰夢＞の視点、分身の視点からすれば、何が起ころうとも「大きな自己」がそれ自身を部分からなる世界に展開し、それ自身を解放し、それ自身を忘却し、分離を創造し、再びそれ自身を思い出すことのために引き起こされている。
と、いろいろな出来事が起こるのも、例のスピリチュアルな解説での霊性進化でも言われているような、わたしたちが人間界、霊界から神世へあがっていって最終的に「神との合一」を再びする為に、延々とさまざまな経験と感動を味わう、というような世界に生きているから、いうようなことかと思います。
ですから日々の生活においてもさまざまな多様性を認めてまたそれを感じ経験して乗り越える、隠蔽とか排除してしまうのではなしにですね、そのようなことがまた今後も引き続き起こってくるのではーと思いますねー。と言うわけでこちらもとても良い本なのでオススメです(^^)。
Posted by fy3on3 22:47:04│Comments(6) │TrackBack(0)
心の持ち方（ジェリー・ミンチントン 著 ディスカヴァー・トゥエンティワン ）
2007-10-17
はいー、結構長く旅にでていると、朝起きたときやたら狭い部屋にいて「ハッ！ここはどこなんだ！」となることもよくあったのですが、ようやっとだいぶ落ち着いてきておりますね(^^；)。で、こちらタカナワもまわり見渡せばいろいろ高級な邸宅があったりしますが、お隣さんとものすごく近かったり日陰だったりして淋しい感じですから、やはり地方はよいなーって感じますねぇ(^-^)。
それで、もうひとつというか、今回は佐賀県にも寄らせていただいたのですが、テレビ版の「がばいばあちゃん」のロケがあった武雄市ですね、あの「有田焼」の有田市にも近く温泉で有名なのですが、そちらで幼稚園ぶりに久々？というか、ひょっとしたら初めて陶芸体験をしてロクロを回してきたのですねー、これも地方ならではですよねぇ〜。
で、感じたことはいやー土の感触もとてもひんやりとして、でもこう優しさと言うか温かみを感じて、懐かしかったのですね(^^)、小さい頃の素朴な気持ちに戻れたような気がして、そして意外とうまく湯のみとかの形も作れたりして、「オー！がばいいいじゃん陶芸！」と言う感じだったのですねー(^o^)。
ですから忘れっぽく気の早い私は、こちら東京でもすかさずネットで陶芸教室を探して、陶芸体験コースをもう申し込んだのですが、まぁそういうのもその教室のオーラを見てから選ぶわけですね(^^；)、陶芸とかってやはりどちらかというと個性的な方が始めたりするものだったりすると思いますから、こだわり〜って強い先生とかいらっしゃるでしょう？
見た目からもう長髪でひげを生やして「こんな焼き上がりではイカン！ガシャーン！」…というようなお師匠さん、というヴィジュアル的にもわかりやすい方は教室とかあまりやらない、と思いますので、実はあまり深く考えすぎなくても大丈夫かと思いますが、一応オーラ見て行くわけです(^^；)。
また実際作っていて思いましたけれども、本当にロクロをまわしているときはほかの事を少しでも考えると「くね〜〜(+o+)」ってなってしまうので、いやーこれは非常に精神修養にもなりますよね、気持ちも落ち着いて集中力がつきます。
ですからひょっとしたらタモリさんの中洲産業大学「カレー部」のように講座でも「陶芸部」をつくって陶芸体験オフ、とか来年あたりやってしまうんでは？といつものようにイメージ先行しておりますね(^^；)、でもいろいろといつもあれこれ考えすぎちゃって悩む〜という習慣がある方にはとってもオススメな「陶芸ヒーリングオフ」になると思います(^^)。
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で、カレーといえばそうそう、あの有楽町に新しい丸井さんができたョ、ということでイトシア「東京カレー屋名店会」もちょっとのぞいてきたのですね。
そうしたら新し物好きな人たちでごった返してまして、そしてまたカレー屋さんも店舗面積がちっちゃくて、通路際のオープンカウンターしかなかったので、なんだかわさわさしながら食べるのもねぇ〜、ということで帰ってきちゃいました。実は前日にも渋谷センター街であの道産子「スプーンちゃん」がかわいい「リトルスプーン」で食事したので満足しておりましたね(^^；)。ちなみに安さでは負けないスーちゃんにも東京でがんばってほしい所です(^-^)。
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さて、この本ですが、目次を読むだけでも大分勉強になりますね。
＜パート１ 自分を大切にするために＞
１．自尊心を高く保つ。
２．子供の頃に受けた評価に左右されない。
３．自分を大切にする。
４．自分の能力を周囲にきちんと伝える。
５．欲しいものははっきりと伝える。
６．自分が多くの物を持っていることに感謝する。
７．基本的な権利を主張する。
８．成功することを信じる。
９．批判を気にしない。
＜パート２ さわやかに生きるために＞
10.自分を人と比較しない。
11.人をねたまない。
12.被害者意識を持たない。
13.悪口を言わない。
14.自分を利用しようとする人にだまされない。
15.愛を駆け引きの道具にしない。
16.愛されることを求める前に、自分で自分を愛する。
＜パート３ 前向きに考えるために＞
17.心配しない。
18.問題を書くことで解決する。
19.日記をつける。
20.「人生は楽しいものだ」と思う。
21.どんな状況でも笑う機会を見つける。
22.悲しい記憶を何度も思い出さない。
23.広い視野から人生を見る。
24.ポジティブなことを常にイメージする。
25.内なる批判者に反論する。
26.「本当の自分」と「エゴ」とを区別する。
＜パート４ 目標を達成する為に＞
27.目標を持ち、計画を立てて実行する。
28.目標を実現した映像を心の中に描く。
29.不必要なことに時間を浪費しない。
30.完璧を目指さない。
31.意外な出来事を楽しむ。
32.失敗から学ぶ
＜パート５ 自分らしく生きるために＞
33.人と違っていることを恐れない。
34.物欲に歯止めをかける。
35.企業の広告に乗らず、自分に必要なものだけを買う。
36.活動のペースを落とす。…
…ということで、私もペース配分を考えてここでやめておきますが(^^；)、全部で５０のアドバイスが書いてあって、どれも内容読むとなるほどーと思うものばかりですね(^^)。
その中でも３番の自分を大切にする、というのは、とても重要なようで、昨日の恐怖心に打ち勝つ、と言うこととも繋がってくるようです。
たとえどれほど大きなミスでも、自分のミスは全て許す。人は誰でもミスを犯す。
常にミスを避けることができるのは完璧な人だけだが、完璧になることができた人は、いまだかつて一人もいない。私たちにできるのは、常に自分を向上させることだ。
…あなたは自分の健康と幸福について責任を負っている。自分を大切にしないような人が、他の人を大切にすることができるだろうか？
と、なるほどーですよねー、私もよく言っておりますが、人は発電機、ポジティブなエネルギーもネガティブなエネルギーも自分自身で作り出している、ということですよね。ですから今この瞬間から気分を変えればまたネガティブなエネルギーはポジティブなエネルギーにより浄化され始めて、オーラも光り輝いてくる、オーラグロウしてくる、というわけですねーとっても簡単便利シンプルだったりします(^-^)。自己愛が自分に必要な唯一の愛であることに気づけば、自分が精神的に安定する為に他人の愛を必要としなくなる。とまでおっしゃっていますが、ふーむなるほどですねー(^-^)。
このように、以上の目次ようなこともよく美輪さん江原さんがおっしゃっていることとほとんど同じと思いますから、スピリチュアリズムなどに限らずわかっている方はわかっているもの、ということで、もしそのような話を聞いて理解したのならば、何も行動を起こさずじっとしている、日常のルーティンワークばかりしてイライラしているだけ、というのも何なので、すこしずつ愛情表現をしていくに如くはなし、ということですね(^^)。
愛を感じているのに内に秘めてはいけない、愛を表現する習慣を身に着けよう。
Posted by fy3on3 13:33:49│Comments(5) │TrackBack(0)
天使になった男 (ジョー・タイ著・ディスカヴァー・トゥエンティワン)
2007-10-14
はいーいろいろな方のお蔭様で、無事に東京は品川まで着くことができました、この度も大変ありがとうございました(^^)/。結局福岡からは約１７時間全部バスの旅、合計１万６千円ナリということで、ふむーエコな節約旅は体力が要りますよね(^^；)。
また写真はバスの時間ギリギリまで粘って見た御堂筋パレードの「とんま天狗」さんですね、大村昆さんもお元気そうでなによりでした(^-^)、いかりや長さんとお誕生日同じなんですねぇ〜。あの看板もまだまだ各地でみれるそうです。
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さて、帰ってみるとオーラの泉も通常の時間しか録画されていなくて、高嶋さんの所をこれからみるところですね、それもまた楽しみです(^^)。ちなみに実家で録画してもらったはずの例の番組はなぜか消えていたそうで、これも必然かな？と思いますね(^^；)
ですからまた『個人的又は家庭内その他これに準じる限られた範囲内で使用することを目的とする場合、使用者は著作権者の許諾を得なくても構わない』（著作権法第30条1項）の範囲で、もしくは地方局ではこれから放映される所もあるようですから、なんとか少し見てみたいと思います(^^)。
どうも家族に聞くと１５分くらいの放映だったので予想通りだいぶカットされていたようなのですねー、実はアドリブであの方のものまねもやっていたのですが、やはりそんなに関係ない！ことだったからか、使われなかったようです、また詳しいお話は講座で、と思います(^^；)。
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で旅の思い出日記は、そうそう東北の分も大分たまっているので、はようはようと思うのですが、読まなくてはいけない本も仰山あるので(^^；)今日はこちらですね。
原題は「NEVER FEAR,NEVER QUIT」とあって、何事も恐れずに、そして決してあきらめないこと、を説いていますね、自殺しようとした主人公ポールの前に現れた、不思議な男レイフとの対話が書かれている本です。
レイフ：「恐怖は臆病者だ。恐怖は、君がおびえ、混乱したときに攻撃してくる。
けれど、ほとんどの臆病者と同じで、恐怖は簡単に萎縮する。強い心を持って、物事をきちんと考えれば、恐怖はすぐに逃げていく。
…それが恐怖のやり口なんだ。まず最初に、疑問を送りつけて君を弱らせる。するときみは、自分が物事を正しく行なっているのか自信がもてなくなる。
次に、そもそも正しいことをしているのか分からなくなる。そして最後には、自分が正しい人間かどうかさえ分からなくなるんだ。
疑問が十分にたまってしまうと、そして自分に自信がもてなくなってしまうと、恐怖はそれを悟って漬け込んでくる。その臆病さこそが、恐怖が油断のならない敵である一番の原因なんだよ。」
…ということで、なかなかニュースにあったカルトな団体やり方のような感じで、まず恐怖心を引き起こして自信を持たせなくするというのはマインドコントロールの基本でもありますよねぇ〜、そういえば先週確か熊本のネットカフェで深夜にもかかわらず思わず見た
ＮＮＮドキュメント’０７
報道ドラマスペシャル でっちあげ鹿児島えん罪事件の真相
も、再現ドラマがすごかったですよねぇ〜、あのように拷問のような感じになったら、根を上げてしまう方も多いかと思いますが、そうならないように日ごろから高圧的な権力や押し付けがましい人を作り出さないように気をつけないとというのはありますよねぇ…、すべて「カルマの法則」によって自分に還ってきますから、常日頃から人に優しくですよね(^-^)。
さて、そのような感じで人から与えられるような恐怖もありますけれども大体は日々自分で作り出す恐怖心にわたしたちもまけちゃっているわけですよね(^^；)。
その、ゲド戦記第一巻のような感じで、いやらしく自分を追いかけてくるような、でも実は自分で作り出した影（シャドー）を退治するには…、
レイフ：「…強い心と決意を持って立ち向かわなければならない。この嘘つきは、事実と希望を、絶望と言う霧に包んで君の目から隠したがっている。恐怖に耳を貸してはいけない。恐怖に立ち向かうんだ。」
と説いていますねー。なるほど目標を見失ってしまうと人は迷ってしまいますから、あくまでも理想を失わずに前に進みましょう、と言うことのようですね(^^)。
わたくしも常日頃から「この世は夢」のようなもの、と申し上げさせていただいておりますが、いやまぁ本当にそうらしく、さまざまなところで偶然と言うように見せかけた必然が日々起こっておりますよねぇー、ですから夢の中なら日々楽しくですよねー。そして残りの人生もできるだけ気楽に送っていただいて、一日ずつ充実させて生きるほうが、また次の人生の旅路に出るってときでも勇気がわいてくるってものですよね。
で、そこら辺のところはこちらのあいかわらず元気にナハナハな人の記事、
【ヒューマン】せんだみつお６０歳、１８年後の夢は「ナハ！」
の下のほう書いてありますね。チャップリンは常に「ネクストワン」を目指していた、なんてすごいですよねぇ〜(^o^)、そういう意味ではお笑い芸人などの方というのはいろいろ浮き沈みある方も多いですけれどもその分人生のさまざまな面を経験しているので、平凡なつつがない人生を送るよりもお徳な感じのかもしれません(^-^)。
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というわけで、この本はほかにもたっくさん良いことが簡潔に書かれているので、もう人生いやになったよん、という人には特にオススメですねー(^-^)。
レイフ：「恐怖の牢獄から逃れる唯一の方法は、行動だ。ただ待っているだけでは、道は開けない。」
Posted by fy3on3 23:46:44│Comments(5) │TrackBack(0)
大阪に着きました(^^)。
2007-10-14
はいーさきほど博多から夜行バスにて梅田まで到着しました(^^)、３列シートだったので結構ラクチンでしたねぇ〜9時間かかりましたけれども…、それでもって今日の午後からまたバスに乗って８時間くらいかけて八重洲までということですね(^^；)。
それで、きょうはたまたま御堂筋パレードがある日なんですねぇ〜、観客も例年100万人！ということで、いや見たいですなぁ〜、懐かしい「てなもんや三度笠」号 や「とんま天狗」号も出ますしね〜、と思ったところなのですが、その時刻にはもうバスに乗っていなくてはいけない、というトホホ天狗な感じになっておりますね(^^；)。
＞
でもですね、あれですねーこうやって各地旅をさせていただいておりますと、日本全国隅々までさまざまな方がお住まいでいらしていて、それぞれ生活を営んでいらっしゃる、ということがよくわかるので、
なんだか悩みがあるときは、パーッって旅に出てしまって、いろいろな土地のエネルギー、そして人々のパワーを感じていくと、自分の悩みなど小さいものだーと気がついて、いつも執着完ぺき主義な人に与えられるカリカリ博士の称号も、もらわずにすむのでは？と思いますね(^^；)。
また、どんな自然が豊かな地方へ行っても、オーラ見ているとイライラ〜っとして仕事している人も結構いますから、将来ののんびりした田舎生活を将来目指して都会でガンバりすぎる、というのもあれですよね…、ですから今のうちになるべくモラルの範囲内でやりたいこともやっておく、というのが、健康にも良くないモヤモヤオーラを作り出さず、スピリチュアルヘルス的にも良いのではーって思います(^-^)。
＞
それで、写真は大阪の「すみよっさん」ではなく、博多の住吉さんですね、どちらも一ノ宮なのですが、博多のほうが先にできたんですよ、ということですね。
で、それにしてはどうも公式ページが無いようなんですが、シーガイアのお隣の江田神社とともにこちらが、祝詞に出てくる「筑紫の日向の橘の小戸の阿波伎原」ですよ〜と言い張っているということですねぇ…、まぁどちらもオーラがすばらしいのでどっちでもよかたい！と思うのですが(^^；)、江田神社は今回行きそびれたので、また次回是非、県庁見学もかねてと思います(^^)。またこちらの番組でも、19日も「高千穂グルメ」が紹介されるようです。
ちなみに、江田さんという名前は「入り江に作った田んぼ」という事から来ているんですねぇ、そうすると「江古田ちゃん」の日芸がある江古田あたりというのも入り江だったのかな？と思いますが、今では大分内陸ですよねー(まぁかなりどうでもよい事ですが^^；)。
ではまた東京でお会いしましょう(^^)/。
Posted by fy3on3 07:49:33│Comments(4) │TrackBack(0)
博多です(^^)。
2007-10-13
はいー佐賀から福岡県に入りまして、今日は博多の神社めぐりを致しました(^^)。
香椎宮や筥崎宮、博多山笠で有名な櫛田神社そして筑前一ノ宮の住吉神社でしたねー、どちらもなかなかオーラ良かったですねぇ、またお祭りが近い神社もあって、そうすると一段とエネルギーが高まりますよね(^^)。
それで、これから夜行バスで大阪に向かいまして鑑定をさせていただき、引き続き帰京できましたらと思います。
Posted by fy3on3 19:27:53│Comments(0) │TrackBack(0)
これから佐賀県です(^_^)。
2007-10-10
はいー、昨日の長崎はホント大雨でしたのですが、「長崎くんち」も少し見れたので大満足でしたねー(^^)。お祭りってこうやって神様が町内廻ることによって御祓い、つまりオーラ浄化してくれる行事だと思うのですよね〜とってもよかったです(^-^)。
ではまたこれから電車に乗って佐賀へと思います(^^)。
Posted by fy3on3 09:09:36│Comments(10) │TrackBack(0)
長崎です(^^)。
2007-10-09
はいー、長崎へ来ております(^^)、それで、今日も雨だった？ということでものすごい降っておりますね(^^；)。「長崎おくんち」の最終日なので、お参りしたしだいです。今は美輪さんのご実家の近くからのようですねー(^^)。
また、昨日は一日熊本市内観光だったのですが、なかなかよかったですね(^^)、健軍神社、写真の水前寺公園などにも初めて行きましたが、すばらしかーという感じでした、ではまた後ほどと思います(^^)。
Posted by fy3on3 11:09:11│Comments(2) │TrackBack(0)
高千穂でした(^^)。
2007-10-08
はいー、今日は熊本まで来ております(^^)、いつものようにネットカフェですが、少し郊外までトコトコあるいたとこにあるので、だいぶ静かな感じですね(^^)。
さて、イヤー高千穂さんホントよかったですねぇ〜、昼は神社めぐり、夜は観光「夜神楽」と、一日中見所盛りだくさんでした(^^)。
当日は延岡から路線バスにて午後に到着したのですが、だいたいの写真はこちらになりますね(^^)。
宿泊予定のユースまではバスセンターから結構歩くので、リュックをしょったまま、まずこちらのむつかしい字を書く「くしふる神社」へですね、向かいました。
ここ一体は伝天孫降臨の地ということで、山全体がとても明るいオーラを放っていた感じでしたねぇ〜、明日あたりから例祭ということで、勧進相撲もあるそうです(^^)。
それから王宮や高天原遥拝所など、おー神話の世界が盛りだくさんでしたね(^^)、連休なのに行ってみるとほとんど誰もいない！というのがまたよいですよねぇ、「高天原まで0.2km」という看板もなかなかスゴイのですが(^^；)、お参りしてみると静かな感じでご神気をいただくにもちょうどよいかと思います。
それからまた近く、少しわかりにくいところにある、天の真名井ですね。（こちらが看板）。
こうしてみると木の根元から水が湧き出ているなんて、宮崎アニメな世界ですよねぇ〜(^o^)、二日目に行った天岩戸神社東本宮にもこのようにご神水があるのですが、ホラやっぱり木の根元から！ということで、ふうむー水源を守ってくれているような存在感がたまらないですよねー(^-^)。
＞
で、まぁ一日目はそんなこんなで４時にはユースについて風呂浴びて洗濯したり夕ご飯（チキン南蛮）食べて結構普通に過ごし、そして８時からの観光夜神楽がある高千穂神社まで車で送っていただき、観賞してきました。行ってみると会場いっぱいで、３００人くらいの方がいらしていましたねー、ダイジェストで合計１時間くらいにて見れるわけですが、観光用とはいえ、お囃子も神楽もとても明るいエネルギーがでていてよかったですねぇ〜(^^)。
でもこちらのように、お神楽研究をなさっている「カグラー」さんがおっしゃるには、観光神楽はほんの一部とのことですねー、また夜通しで拝見してみたいものです(^-^)。
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んで、パチパチーと拍手してとワイワイ帰ってからは早く寝て、翌朝は近くにある、今は休止している天岩戸駅まで行ってみました。またこの角度からではわかりませんが、こちらの橋は地上まで１００メートル以上あるということでなかなか壮観でしたねー(^^)。
それで朝ごはんでしたが、こちらのように品数も盛りだくさんで、とにかくペアレントの方もとてもがんばっていらしてよいユースでしたねぇ〜、戸隠もそうでしたが、聖地のユースはリーズナブルかつ非常によい場所が多いですねぇ！またお世話になれればと思いました(^^)。
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それからユースを出て、バスで「天岩戸神社」へ参りました。
こちらは神楽の演目でもある、天岩戸開きがここであったよーということですよね。どかした岩の扉ははるか遠く戸隠まで飛んでいきましたとさ、ということなので、高千穂と戸隠はつながりも強いようですねー(^^)。
で、看板見るとこのような感じで渓谷のほとりにあるのですね、無料で神職さんが案内をしてくれるのでとても助かったのですが、一通り拝観して、
いつものようにご朱印をいただこうとすると、社務所の中にソファーに座ったおばあさまがいらして、その方がお書きになられたのですね、この方もなんだかただならぬオーラの持ち主の方でした(^^)。観光客の方がひっきりなしに訪れる割には、なんだこのように家族経営的なところでしたけれども、とてもすがすがしくてすばらしかったですねぇ(^-^)。
というわけで、よさそうな温泉もあったのですがまた次回ですなーということで、高千穂から夕方のバスで熊本へ参りました、途中阿蘇も少し見れましたが、また寄りたいですねー。では今日はこれから少し熊本観光と思います(^^)。
Posted by fy3on3 08:47:21│Comments(6) │TrackBack(0)
高千穂です(^^)。
2007-10-06
はいーお蔭さまで無事に高千穂に到着しております(^^)。
明日からは雨続きのようなので、今日もどんどん歩きましたねー、あの夜神楽も堪能しました(^^)。
では携帯からなので、また明日にと思います。
Posted by fy3on3 18:43:46│Comments(2) │TrackBack(0)
大阪です(^^；)。
2007-10-05
はいー、昨日は夜行バスに乗り込むところまでお伝えしましたが、いったいどこに着いたかというとやっぱり大阪は和泉市、和泉中央駅というところに、朝６時半に到着したのですね(^_^；)。
どーして九州行くのにまた大阪なのか？ともうしますのも、こちらの企画キップをたまたまおととい見つけて、早速申し込んだら空きがあったわけですね。
「フェニックス・ストーリー」
ですので、今日の夜からフェリーで明日宮崎入りできればと思います。優雅な船のたび〜というよりは節約一番の旅にやっぱりなっている感じですね、船ですと、展望風呂がもれなくついてくるので、それがお徳なわけです(^^；)。
それで、せっかく「和泉中央駅」という関東人にはなじみがあまりない駅？に降り立ったので、何があるかな？と調べてみると、おー西国三十三箇所の四番「槇尾山 施福寺」がありましたので、早速ばすに乗っていってきました、そして歩きました、とても疲れました(^^；)写真は本坊ですね。ではまたリポートは後日と思います。
Posted by fy3on3 16:42:24│Comments(0) │TrackBack(0)
生きがいの創造―“生まれ変わりの科学”が人生を変える(飯田史彦 著/ＰＨＰ研究所)
2007-10-03
はいー、お蔭様で先日あるお方にチケットをいただいて（感謝）船井幸雄・オープンワールドさんの講演などにお参りすることができました。ちなみに写真は汐留日テレショップ内のトトロのかわいいオブジェですね(^-^)。
さて、会場のグランドプリンスホテル新高輪というと日本アカデミー賞の授賞式も行なわれた所だったりするのですが、うちからもサンダル履きで行けちゃう位近いのですね、実際そのようないでだちですと完全に浮きますのでさすがにしなかったのですが(^^；)、当日も雨がざざーっと降っていたので近場で助かりました。
ちなみに新高輪プリンスはもともと鹿児島・島津藩の下屋敷だったそうで、日本庭園の中には結構大きい薬師如来堂があるのですねー、ここにもお賽銭を持ってたまにお参りさせていただいております(^^)。ちなみにアクアスタジアムもある品川プリンスは久留米藩下屋敷だったそうなのですねー。
それで、当日最初は、まず常葉学園大学教授の副島隆彦さんの講演でした、この方は英語の辞書関係でトンデモ本大賞もいただいている方なのですが(^^；)、予備校講師でいらしたこともあり、その熱い語り口は、とってもユニークで面白くかつためになりましたねぇ〜(^-^)。
いわゆる陰謀論や陰謀史観から世界を読み解く方なわけですが、なかなか説得力がありましたね。あー今のうちに金の延べ棒を買っておかなくてはとか、忘れかけている中国語をもっと勉強しておこうとか、ちょっと考えるようになりましたね(^-^；)。
また語録で「政治家は一人一人が戦国大名のようなもの」というのはなるほどーと思いましたね、だから念を受けずに明るいオーラを保つのもなかなか大変なわけですねー(^-^；)。
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また次は、あの「賢者たちのメッセージ エドガー・ケイシーに学んだこと」で美輪さん、江原さんとも対談なさった「光田秀（みつだしげる）」さんでしたね、船井会長さんとは京都大学つながりだそうですが、この方の講演もですね、いやーっとっても愉快でしたね。
こちらの講師紹介の一番下にお写真がありますけれども、実際はマジックのナポレオンズさんの首がぐるぐる回っちゃうほうのお方に、お話の仕方も非常に良く似ていらして、楽しく伺えました(^-^)。
特にケイシー療法での養毛についてのお話はすごかったですねぇ〜、ご自身も効果があったということですよね。また奥様の子宮筋腫も毎日のオイルマッサージですっかりなくなってしまった、というのはびっくりですよね。やはりデトックスが大事、ということをケイシーさんも戦前から説いていらしたそうです。あわせて約１万４千件のリーディングがあるということですが、今ではそれがデーターベース化されていて、さまざまな症状の処方箋があるようなのですねーすごいです(^o^)。
それで、ケイシーさんが前世などをリーディングしたものも多くて、それがライフリーデングと言われるものですね。それによると、今生で獲得した才能は来世でも失われることはない、ということなので、光田さんも今からショパンを一生懸命練習なさっているそうです(^-^)。また現在から±２千年くらいのスパンで人生を考えるとよいですよ、とのことで、大分壮大なスケールなわけですが、でもなるほどーっと思いましたねぇ。
それでケイシーさんが伝える所の、私たち人間の定義というのはなにかというと、「永遠不滅で“高貴な”霊的存在」であるということです。この“高貴な”というところに光田さんも感動した！ということで、重要な所ですよねー。私たちの人生は一瞬たりとも無駄にはならない、ということですね(^^)。
というわけで、光田さんも全国各地で公演なさっていらっしゃるようですので、皆様にもお奨めいたします(^^)。
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そして最後は船井会長さんの講演だったのですが、実は私もあまり船井さんのご本も読んでいなくて、今回「飛天の間」、２５００人入る会場の講演でいきなり前から３列目、というのは恐縮だったのですが(^^；)、ほんとに徳の高いお坊さんみたいな穏やかな感じの方でしたねー(^^)。
お話伺うと、お小さい頃から実はいろいろな超能力的なものがおありだった方のようで、さまざまなスピリチュアルメッセージをを受けながら今に至っていらしているのだなーということも分かりました。
またいろいろなご経験の中からの発想で共感できるものも多かったのですが、「自他同然」という言葉はなるほどですよねー、自分同様他人も同じように考えて大切にする、ということかと思います。
また「チャクラを開く」ことで体をやわらかくする、というパフォーマンスもあり、私も恐れ多くも壇上に上がって「えぃ！」っとやっていただきましたが、確かになにかこう暖かいエネルギーを感じましたねぇ〜、そして体も柔らかくなりました、ここの所ずっと座りっぱなしで大分疲れていましたからねぇ〜、お蔭様です(^^)。
＞＞
というわけで、講演も全て聴き終わり、最後にさまざまな健康食品やさまざまなグッズや、行列ができている５分間前世占いコーナーなどの様子も伺って参りましたが…、まぁさまざまな方が良いと思われるものを追い求めてがんばっていらっしゃいますよね、それもまた自分自身の一部分なので、安易に批判したりせずにと思います(^-^)、またなかなかオーラが輝いている方もいらっしゃいましたねぇ〜。今後もひきつづきご発展をお祈り申し上げますm(^^)m。
＞＞＞＞＞
さてさて、この本ですが、私がとやかく申し上げる前に、アマゾンの書評を読むだけでも大分概要がつかめますね(^^；)。とにかく退行催眠による前世体験、もしくは臨死体験をどんどんつづったもの、ですよね。それだけでもかなり説得力あるわけですし、生きている意義とはなにかを再認識させてくれるに足る記述かと思います。プロローグで４歳の「ヒロ君」が
「ぼく、アメリカに住んでたんだよ。アメリカに住んで、とっても楽しかったから、もう一回、生きようと思ったの。
そしたら誰かに、日本に行きなさい、って言われて、日本に飛んで行ったの。」
と言い、お母さんが誰に言われたの？と聞くと、
「う〜ん、わかんない。でも、日本に行きなさい、って言われたの。それで、日本に飛んでいったの。そしたら、ママのおなかの中にいたんだよ。」
ということで、自ら選んで生まれてきたと言うこともなるほどーと思いますねぇ。
で、著者の飯田先生の立場としては、
「死後の生命」や「生まれ変わり」について、「絶対に認めないぞ」と思いの方は、どうぞ、きらびやかなファンタジーとしてお楽しみください。
認めることに「迷い」を感じていらっしゃる方は、どうぞ、わくわくしながら、ページを開いてください。
すでに深く信じていらっしゃる方は、どうぞ、大いにうなずきながら、確かめるようにお読みください。
とも書いてあって、ははーんなかなかドライなスタンスでよござんすねぇ〜と思いますね(^-^；)、でも、目に見えないことを扱うには、そのくらい気持ちがちょうど良いですよねー(^^)。
＞
またこの本には、ムーディ博士の「鏡視」法も載っていますね。古代ギリシアの人々が死者と交信していたという「宣託所」のしくみをもとにしたものだそうです。また、その実験をするには「ムード歌謡」は必ずしも必要ではないようです(^^；)。
で、そのように暗い部屋で鏡と向き合っていて…、「わっ！」って後ろから脅かされたらものすごく怖いかと思うのですが、そんなこともしなくて(^^；)、
ひたすらじっと見つめていると、ムーディ博士の場合は、母方のおばあちゃんに逢いたい！徳光さん！と思っていたのですが、なぜか父方のおばあちゃんが出てきたということですね。それは父方のおばあちゃんがどうしても伝えたいことがあったからだそうです。
と言う感じで、願望とは別の方がおいでになると言うのもまた意識的に操作しているわけではないと言う証拠にもなるわけですね。また鏡というのもそういえば神社もそうですし、白雪姫でもつかわれているということで、なにか神秘的な力があるのでは？とおっしゃっています。
＞
ということで、飯田さんもこちら見ると全国各地で公演なさってはりますなぁ〜ということで、私も今月のの講演＆ライブ＆握手会？に行く予定なのですが(^^；)またいろいろ学ばせていただけましたらと思います。
Posted by fy3on3 18:21:40│Comments(6) │TrackBack(0)
日本のオーラ 天国からの視点 (江原啓之著・新潮社)
2007-10-01
はいー今日も少し雨でしたが、お蔭様で無事に映画オフも終わりまして何よりです(^^)。予定通り『エディット・ピアフ〜愛の讃歌〜』を拝見いたしましたが、とーってもよかったですねぇ〜(^^)、ピアフさんが主演のマリオン・コティヤールさんにのり移った感じで熱演していらっしゃいましたねー。私もあまりリアルタイムで存じているわけではなかったのでいろいろ予習してからみましたが、そのほうが分かりやすいことも多いかもしれませんね、美輪さんもどのように評しているのか楽しみですねー(^^)。
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さて、この本ですが、アマゾンで１３位となかなかすごい感じですね、でも「ホームレス中学生」が２位、というのもなんだか嬉しい感じですよねー。いろいろあってこそ人生なので、強く生き抜くことがホント大切と思い知らされますね(^^)。
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さて、今日２日も前回の番組のちょっとした追加場面の撮りがあるということで、九州出発が遅れておりますが(^^；)、またマイペースにと思います。
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…というわけで、汐留になぜだか江原さんの本を大量に持って行ってきましたが、まぁ番組でも少し映るかもしれません(^^；)。
で、その撮影の前に、ちょうどぐっさんのおそらく関東ローカル番組「くちコミ☆ジョニー」の生放送を中継していて、スタジオはガラス張りなので外から見ることができたのですね。
で、なかなかテンポ良く番組も進行していると、突然スタッフの方から肩たたかれて「ちょっとこちらよいですか〜？」といわれたので振り向くと、
あの天気予報の「石原良純」さんがっ！ではなくて、良純さんそっくりの眉毛がやたら太いかつ真っ赤なセーターを着た「神無月」さんがいらしていて、スタジオの外からお天気中継ということで、その前に観客に混じってボケをかますという設定でしたね(^^；)。わたしもそのすぐ後ろにいたので、ひょっとしたら今日もテレビに少し映っっていたのかもしれません(^^；)。なかなか面白い番組ですので、これからも注目できればと思います。
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さて、なんだかあした（４日）も都内で仕事が入ったので、旅行はあさってからの出発になりそうです(^^；)、でもきっと鉄道の日記念切符でトコトコ九州入りと思うので、高千穂などは来週になるかと思います(^^；)。
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さてさて、「日本のオーラ」ですが、第一章で、ホリエモンさんになぞらえて「八つの法則」を説明なさってますね。８つもあるともうわたしなどはよく忘れてしまうのですが(^^；)こちらの方のページにもありますね。
特に第六の「因果の法則」では、
ライブドアショックで、株で損もをした人もいるでしょう。しかし、それは堀江氏が悪いわけではなくて、マネーゲームをしている人は、楽に稼ごうという欲があるわけです。印画によってそういう自分の弱さ、もっている欲を知ることができ、それを変えていくことができるのです。
とありますねーなるほどと思います、私もずっと前株やったりギャンブルやったり少ししましたが、全部当てが外れて損を出してから、自分にあわないなぁ〜と反省して一切手を出していませんね、宝くじもですねー。
楽して儲けようという市場にはどうしてもそのドロドロした欲のオーラが集まるので、やわな人はすぐ負けが込んでしまいますよね(^^；)ですので、コツコツ地道に生活して行くのに如くはなし、という感じですよね。
あと第五章では「『死刑廃止』と未浄化霊」についておっしゃっていますよね。仮釈放を認めない終身刑を儲けるべき、
というのは、なるほどと思います。
その他、代理出産のこと、延命治療のこと、夫婦のあり方、そして教育や環境問題なと、結構さまざまな分野における日本の現在の問題点に対して、スピリチュアルな観点から結構明解に提言なさっていますねー。霊とか前世とかわからん！という方にもとても分かりやすく説いていて、良い本だと思います(^^)。
まぁわたくしも考えるには、スピリチュアルな考え方というのをなぜ今お勧めするか？というと、それによって、この世に対するさまざまな物質的な執着を手放すことができる、というのが第一だと思うのですね。悩みというのは必ずなにかに執着しているから起こるのだと思うのです。
生も死も流れる大河のごとく、という感じに泰然として生きれば、自ずから寛容な精神、穏やかな心持ちそして優しいオーラというのが発揮されるのではと思うのですね、今を受け入れて、精一杯今を生き抜くのだと…。
ですので、ピアフさんも今回の映画の中では「人生に後悔は無い」というような歌をうたっていらっしゃいましたねー、その歌詞にも勇気付けられた感じがします(^^)。
Posted by fy3on3 22:16:16│Comments(9) │TrackBack(0)
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