「霊感占い」ができるからってやっぱり偉くない。

はいー、今日で江原さんの講座も一段落ですね。では４日目にしてようやっと全部起きていられたので(^^；)、すこしまとめさせていただければと思います。

とはいえ、内容的にはほとんど本に書いてあることやＤＶＤでおっしゃっていることと同じですね、またサポーターズクラブに入ると去年までの講座のビデオも有料でみれますので、お勧めいたします(^^)。

でも、また実際の講座ではそれ以上に色々お話してくれることもあるので、こうしてわざわざ安くないお金を払ってお参りするわけですが(^^；)、そのようなＴＶでは言えないようなお話もやはり今の私たちにとっても必要な事柄だと思いますので、出来る限りの範囲でマイルドにＵｐさせていただけましたらと思います(^-^)。

また以下はうろ覚えのところが多分にありますので、全部が全部そのように江原さん言った、ということではないですのでご了承ください_(._.)_。


・日本人は自己矛盾を抱えているのでは？

霊の世界がない、というお坊さん神主さん、などもいらっしゃるけれども、ではどうしてお祓いや祈祷などをするのだろうか？また霊の存在は信じないが、仏滅を気にしたり、お彼岸お盆などにお墓参りしたりする人が多いのはなぜだろうか？

・隠れキリシタンではいけない。

お医者さんの中でも「江原さんがんばれ！」と言ってくれる方もいらっしゃっるのですが、影で応援してくれるだけでなく、行動していただかないと実際になかなか物事が進展しないようです。またそれはサポーターの方も同様で、私だけでなく、皆さん一人一人がスピリチュアリズムに共鳴するのでしたら、声を上げていかなくては物事がかわりません。

・この国は物質的にどこまで繁栄し続けなくてはいけないのか？

今後も経済成長を目指す、というが、この国はこれ以上物質的にどこまで成長し続ける必要があるのだろうか？他の貧困にあえいでいるような国の人々のほうが心が伸びやかであることも多いように感じる。

人の悩みのすべては「物質的価値観」から来ている。便利であるということは逆に「怠慢」を作り出し、お互いの人との交流を妨げて「思いやり、助け合い」の精神を少なくさせてしまうこともあるのではないだろうか？


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…ということで、今日もまた「キミ犯人じゃないよね?」のアヤシイ占い師をみてしまって遅くなったので、また後日にと思います(^^；)。

はい、今日もセンター街におりますが(^^；)、日々江原さんの講座を聞いているといろいろ気づきがありますね。大体の内容は本にも書いてあるものなので、目新しいことがない分結構うつらうつらしている時間も多くあまりノートできていないのですが(^_^；)、また後ほどまとめてと思います。写真は八重洲ブックで開催中の仏教書フェアの様子ですね(^-^)。

それで、昼間は鑑定以外の時間をつかって、国会図書館に行こう！というわけで、昨日などはプラグさんの「天国との会話―生と死をつなぐ心の旅」を読んでおりましたねー・

いったい何を恐れる必要があるのか？　何もない。

誰を恐れる必要があるのか？　誰もいない。

それはなぜか？　神と力をあわせたものは誰であれ、
三つの偉大な特権を得るからだ。

すなわち、権力なき全能、ワインなき酩酊、

そして、死なき生である。

アッシジの聖フランチェスコ

という引用もありましたが、スピリチュアリズムの真髄もここに尽きると思いますねぇ。

江原さんもよくおっしゃるのように「幸せとは、何も恐れるものがないこと」ということですよね。「フォースとともにあらんことを」というスターウォーズの同盟軍の挨拶ではないですが、常に見えなくても守ってくれている人たちがいるので、平たく言えばまぁいつでも安心していればOK、それがええねん、ということのようです(^_^)。

と、いうわけで、では常にそのような心境になるにはどうすればよいか？ということですね。

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さて、今までもおかげさまでたくさんの方々に講座ご参加いただきまして、わたくしもほんといろいろ学ばせていただいて、感謝の気持ちでいっぱいなのですが、

このたびの第三期に続く第四期では、引き続きオンライン上の瞑想会、オーラチェックなども行う予定なのですね、そしてさらにもう一歩踏み込んだ形として、いわゆる「ホームサークル（交霊会）」形式でも行えれば良いな？と少し思っているしだいでございます(^^)。

まぁ結構ですね、皆様もご存知のとおりこのようなことを興味本位にのみ行うのはとても危険ですね。ですから、ご参加いただける方も限られるかと思うのですが、でも少しずつ前に進まないとということで、なかなか急ぐわけではありませんが、第二、第三の江原さんのような方も現れないのではないかと、思うわけです。

いやいや実際には日本のどこかに結構いてはるとも思うのですが、なかなかそのような本物の方は表に出てきませんよね。しかし、ホントわたくしも思うのですが、鑑定をしていて、なかなかすごい霊感体質、霊媒体質の方も最近多くなってきているのですね、そしてかつ、そのコントロールの仕方がわからない、という方もとても多いわけです。

江原さんも今では「霊能者撲滅！８つの法則をきちんと理解して、それに基づいて行動すれば、何も怖いことはなく、自ら自分の人生を導ける。」とおっしゃっているわけですが、確かにそのとおりでもあるのですが、

世の中見ているとなかなかその「８つの法則」までたどり着ける方がまだまだ少ないですね(^_^；)。江原さん任せにしていてもバッシングを受けちゃったりしてなんだか遅々としているわけです、江原さんが悪いわけではなくて、世の中の権力ある人がスピリチュアルな事に関して脅威を感じている、ということのようですよね、それもわからないわけでは、ないですよねぇ(^_^；)。

でも、だからといって何もしない、というのではなく、やはりこうきちんとした「公開デモンストレーション」ができるような方を育てて、江原さんの考え方に準拠するが依存しない方法でスピリチュアルな物事を安全に広められる体制ができていくのが一番良いと思われるわけですね、世界には江原さんなみにわかる方もどしどしいらっしゃるわけで、そのような方に来てもらう、というのでも良いのかもしれません、が、まぁあまり他力に頼っていては、ということで、できる限りのことをなしていくのもよいのでは？と思うわけです(^^)。

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でもしかし、わたくしの経験上、またはこれもまた世の習いなのか、霊能者ともうしますか、スピリチュアル能力が高い方同士というのは、これまた犬猿の仲になりやすい、という性質もホントあるんですねぇ(^_^；)。

たとえばですが前世で一方はお坊さん、一方は神主さん、または神父さん時代の影響が強い、という違いでもってなんだかガタガタしちゃったりする雰囲気もあることもあるようなので、うまく距離をとりながら活動していかなくてはいけない、というのもあったりします(^_^；)。


ですから、なるべーくそんなにしっかりした団体制度をとらずに、自己責任にてお互いにゆるく学び合える場、というのを作り上げることが、やはり必要かとも思うのです。


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また先日もとりあげましたが、霊媒と霊能力者は違うので、その部分もですね、実は一般の方々もごっちゃになっていると思いますし、どちらかというと一番スピリチュアルなものごとを広めやすい、というのは霊媒的能力がある方が具体的証拠をもってあちら側に帰った方の言葉を伝えるというのが理想かとも思いますね。

でもなかなかそんなにできる人は少ない、また少しわかる人はすぐに天狗になって他の人を見下すような態度をしてしまう、など、わたくしもいろいろなケースを経験してきましたので(^_^；)まぁ今後はそのようなこともなるべく潜り抜け乗り越えられますように祈りながら慎重に、講座も続けて参りたく思うわけです。

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それで、実際にはさまざまな方々がそのような養成セミナーのようなものも行っているので、素人に近いようなわたくしが続けていくのもいかがなものか？ともおもうのですが、結構お値段がかかったり、その他もろもろ、だったりしますよね(^^)。

また良い霊媒になるには波長の高い指導霊さんの助けも必要、そうするとそのご本人の霊格も高いものでなくては波長があってこない、そして「霊格＝人格」でありますから、一朝一夕に人格も高められるわけでもないですから、スピリチュアルなお役目を目指しても長ーい時間もかかりますぞ、ということは、あるようなのでありますね。促成栽培的にえいやーというわけにはなかなか行かないようです。

ちなみにわたくしもスピリチュアルなことに興味を持っていろいろ目指し始めたのは２０歳くらいからでしたから、能力を授かるまでだいたい１６年くらいかかっておりますね、でもはっきりとした霊媒的能力がでているわけではありませんし、ひょっとしたら低級霊さんの後ろ盾で能力が一応中途半端に出ているだけで、頭に乗っているとあとあとコケさせられてしまうかもしれませんよね、とにもかくにもまだまだな霊格なわけです(^_^；)ですので常に倫理的に理性的に世の中明るくなる方向性で行動しているかどうか自分でチェックしようとは、努力はしておるつもりなのですね…。


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ということで、以上ツッコミどころも多い考え方かと思いますが、ご賛同ご参加希望な方、ご意見などはコメントいただけましたら幸いです、どうぞよろしくお願い申し上げます。＿(^^)＿

はいー、オーラの泉も「ひな壇形式」に変わってきたので、そのうちきっと土田さんなんかもでてきちゃうのかな？と思うのですが(^^；)、あまりスピな人が出なくてもそれはそれで基礎からいろいろ復習できる感じもしますので、また良いですよね(^^)。

それでもなかなか編集してある場合が多いなぁ〜と、もっと深イイスピな話が聞きたいなぁ〜、ということで、今週も新宿であるこちらのフォーラムなども参る予定なのですが、まだチケットもあるようですのでよろしければと思います(^^)。

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さて、平安京に行ってきたばかりなので今日もこのような本を読んでましたが、そういえばあの「せんとくん」もいろいろあれこれなのも、そりゃー前の居場所がいろいろになったから刷新して遷都するわけですから、それを記念した場合もなにかしらごたごたするのも、よく分かりますよね(歴史は繰り返す？^^；)。

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さて、今日（27日）は渋谷センター街に泊まっておるのですが、TVを見ているとCMでショーン・レノンさんってこんなに親父ににてきているのか！？とか、ジンタの「夏祭り」も聞こえてきて懐かしい、と思っている間もなく、「プレゼント」も含めなかなかよい曲を書いとるやん、と思って作者をしらべていくと、破矢ジンタさんなわけですね。でこの方の本名は「秦伸治」さん、奈良県出身ですから、ひょっとしたら京都の渡来系の秦さん由来かも？というわけで、この本とも少しつながってくるわけですが(^-^)、やはり渡来系のかたがたの子孫の方は芸能方面強い方多いような感じを個人的には受けますよねー、霊感体質な方が多いかも、とも思います(^^)。

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ではなぜ霊感体質の方が多いのか？ということになりますと、

もともと芸術（芸能といってもよいであろう）は、J.E.ハリソンによれば、祭式を基盤にして発生したものらしい。だとすれば、芸能はもともと神々にささげるために行われたものであったと言ってよい。

ということで、神楽などを舞っていた巫女さん的な能力がある人がもともと芸能をつかさどっていたから、ということもあるかもしれませんね。また、宮廷での雅楽、に相対する、娯楽的要素の濃い芸能＝散楽につきましては、

散楽が史料的に確認できるのは奈良時代からであり、天平年間には渡来人によって弄槍(ほこゆけ) という演技が披露され、雅楽寮の高麗楽師の中に散楽師が置かれた。

と、ありますから、よくよく考えたら芸能自体も舶来文化の影響をこの国もとてもよく受けていたわけですねー。そこからさらに「田楽法師」や「琵琶法師」などが生まれ、と連綿と続くわけですね(^^)。

まぁ「No music,No life」という人もとても多いですし、CMでも音楽がないCMってありえないのでは？というくらいで、さらに踊りや舞台、つまりドラマですね、も人生になくてはならないものだったりしますので、つまり芸能を通じて私たちは波長の高いエネルギーとつながる、本来の自分自身を取り戻す作業を節句やお祭りなどを通して行ってきたのでなんとかやってこれた、というのもあるかと思います(^^)。

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で、この本には祇園祭や葵祭、もともとは「賀茂祭」といわれていたのが徳川の時代になって葵の御紋と掛けられたので名称が変わったらしいですが、やはり千年も経つと少しずつ形式や意味づけが変わっているんですよ、ということもわかって、伝統伝統、と言いつつわやなところがあるところが、ある意味以外に適当なんやなぁ〜ということで、なんだか安心もしますよね(^-^)。

老舗というのはいつも変化を恐れないで挑戦してきたので生き続けてくることができた、というのはたしか和菓子「とらや」さんか何かのちょっとしたパンフで教わったと思うのですが(^^；)、まぁそのとおりでもあると思いますし、日本文化というのもさまざまな時代の変化に柔軟性を持って対応してきたことにより独自性を保ってこれたというのもあったりとよく言われますよね〜、ですから今後の激動の時代も、たとえばいろいろなひずみも織り込み済みで(^^；)、各々が自己責任で力強く生き抜いていくことが大切、というようなお話を昨日も江原さんもおっしゃってましたが、また講座の話もまとめて書けましたらと思います(^-^)。